ἤριπε δ᾽ ἐν κονίῃ, ψυχρὸν δ᾽ ἕλε χαλκὸν ὀδοῦσιν. δούπησεν δὲ πεσών, ἀράβησε δὲ τεύχε᾽ ἐπ᾽ αὐτῷ. εὖτέ μιν ωὐτὸς ἀνὴρ υἱὸς Διὸς αἰγιόχοιο ὅς ῥά μιν εὖ ἕρξαντα κακῷ ἠνίπαπε μύθῳ, 650 πλῆμναι δ᾽ ἀργύρου εἰσὶ περίδρομοι ἀμφοτέρωθεν· ἀντικρὺ κατὰ κύστιν ὑπ᾽ ὀστέον ἤλυθ᾽ ἀκωκή· Αἰνεία Τρώων βουληφόρε χαλκοχιτώνων 180 ἔλθῃσ᾽ ἐς πόλεμον, τήν γ᾽ οὐτάμεν ὀξέϊ χαλκῷ. », [533] Ἰδαῖος δ᾽ ἀπόρουσε λιπὼν περικαλλέα δίφρον, 20 ὃς τέκετ᾽ Ὀρτίλοχον πολέεσσ᾽ ἄνδρεσσιν ἄνακτα· πολλὰ δ᾽ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἔργα κατήριπε κάλ᾽ αἰζηῶν· « Σαρπῆδον Λυκίων βουληφόρε, τίς τοι ἀνάγκη τὰ φρονέων ἵνα χερσὶν ὑπ᾽ Αἰνείαο δαμείη. υἱός θ᾽ υἱωνός τε Διὸς νεφεληγερέταο, στῆ δὲ πρόσθ᾽ αὐτοῖο ἔπος τέ μιν ἀντίον ηὔδα· 170, [171] ἔνθ᾽ ἄλοχόν τε φίλην ἔλιπον καὶ νήπιον υἱόν, 480 ὦρσε δέ μιν κατὰ μέσσον ὅθι πλεῖστοι κλονέοντο. Diomedes, den Athene zur Tapferkeit erregt, wird von Pandaros geschossen. Ὣς ἄρ᾽ ἔφη, Σθένελος δὲ καθ᾽ ἵππων ἆλτο χαμᾶζε, ἣ δὲ χιτῶν᾽ ἐνδῦσα Διὸς νεφεληγερέταο Eine dramatische Schlacht entbrennt, in dessen Verlauf immer wieder einzelne Heldentaten im Vordergrund stehen. Τὸν δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη· 825, «Τυδεΐδη Διόμηδες ἐμῷ κεχαρισμένε θυμῷ τῖον, ἐπεὶ θοὸς ἔσκε μετὰ πρώτοισι μάχεσθαι. comment. σοί τ᾽ ἐπιπείθονται καὶ δεδμήμεσθα ἕκαστος· « Τίς νύ σε τοιάδ᾽ ἔρεξε φίλον τέκος Οὐρανιώνων Ἕκτωρ τε Πριάμοιο πάϊς καὶ χάλκεος Ἄρης;, [705] Les grecs et les troyens se combattent sous les murailles de Troie. 695 », [443] Τῶν ἤτοι χρυσέη ἴτυς ἄφθιτος, αὐτὰρ ὕπερθε ἤ κε ζὼς ἀμενηνὸς ἔα χαλκοῖο τυπῇσι. ἀστέρ᾽ ὀπωρινῷ ἐναλίγκιον, ὅς τε μάλιστα 5 οὐδὲ καταπτώσσειν· ἔτι μοι μένος ἔμπεδόν ἐστιν· Gesang - deutsch. κεῖσθαι, ἀλλ᾽ ἐπάμυνον· ἔπειτά με καὶ λίποι αἰὼν 685 ἐμμεμαῶτ᾽ ἐπὶ Τυδεΐδῃ ἔχον ὠκέας ἵππους. παῖδες Ἀλωῆος, δῆσαν κρατερῷ ἐνὶ δεσμῷ· ὅς τις ὅδε κρατέει καὶ δὴ κακὰ πολλὰ ἔοργε 175 ἰφθίμη ἄλοχος Διομήδεος ἱπποδάμοιο. April 2016 um 17:13 Uhr bearbeitet. τοῖς οὐκ ἐρχομένοις ὃ γέρων ἐκρίνατ᾽ ὀνείρους, 150 Reviews There are no reviews yet. Omero è il primo poeta della letteratura greca e, secondo la tradizione, la composizione dell'Iliade è precedente a quella dell'Odissea. «Τυδεΐδη Διόμηδες ἐμῷ κεχαρισμένε θυμῷ, Αἰνείας δ᾽ υἱὸς μὲν ἀμύμονος Ἀγχίσαο σμερδαλέα ἰάχων· ὃ δὲ χερμάδιον λάβε χειρὶ So zum Beispiel die Bestrafung des Pandaros, der zuvor die Friedensverhandlungen durch seinen Bogenschuss vereitelt hatte. Κύπριδα μὲν πρῶτον σχεδὸν οὔτασε χεῖρ᾽ ἐπὶ καρπῷ, Ζεὺς ἐπὶ Τυδεΐδῃ Διομήδεϊ κῦδος ὀρέξῃ. νωλεμέως ἐχέμεν, κρατερὴν δ᾽ ἀποθέσθαι ἐνιπήν. », [647] Μητρός τοι μένος ἐστὶν ἀάσχετον οὐκ ἐπιεικτὸν ἵππους δ᾽ οἷς ἑτάροισι δίδου μετὰ νῆας ἐλαύνειν. Τῷ βάλεν Αἰνείαο κατ᾽ ἰσχίον ἔνθά τε μηρὸς 305 [144] μεσσηγὺς γαίης τε καὶ οὐρανοῦ ἀστερόεντος. Ἤτοι τὸν Λητώ τε καὶ Ἄρτεμις ἰοχέαιρα «Ζεῦ πάτερ ἦ ῥά τί μοι κεχολώσεαι ὅττι κεν εἴπω; Δῶκε δὲ Δηϊπύλῳ ἑτάρῳ φίλῳ, ὃν περὶ πάσης 325 χρυσείην, ἑκατὸν πολίων πρυλέεσσ᾽ ἀραρυῖαν· Ἀλλ᾽ ἄγε δὴ χαζώμεθ᾽ ἐφ᾽ ἵππων, μηδέ μοι οὕτω Περγασίδην, ὃν Τρῶες ὁμῶς Πριάμοιο τέκεσσι 535 Read reviews from world’s largest community for readers. « Φηγεὺς Ἰδαῖός τε μάχης εὖ εἰδότε πάσης. Ὅσσον δ᾽ ἠεροειδὲς ἀνὴρ ἴδεν ὀφθαλμοῖσιν 770 Τὸν μὲν Φυλεΐδης δουρὶ κλυτὸς ἐγγύθεν ἐλθὼν ἐς τί ἔτι κτείνεσθαι ἐάσετε λαὸν Ἀχαιοῖς; 465 μῆνιν ἀλευάμενος ἑκατηβόλου Ἀπόλλωνος. τῇς ἐπιτέτραπται μέγας οὐρανὸς Οὔλυμπός τε 750 βεβλήκει γλουτὸν κατὰ δεξιόν· ἣ δὲ διαπρὸ πέπλον μὲν κατέχευεν ἑανὸν πατρὸς ἐπ᾽ οὔδει δεξιτερὸν κατὰ μαζὸν ὀϊστῷ τριγλώχινι κούρους Καδμείων προκαλίζετο, πάντα δ᾽ ἐνίκα ὄφρα μὲν ἐς πόλεμον πωλέσκετο δῖος Ἀχιλλεύς, ἀμφὶ δ᾽ ἄρ᾽ εἰδώλῳ Τρῶες καὶ δῖοι Ἀχαιοὶ L'Iliade est une épopée qui nous vient de la Grèce antique. Τρωσὶν θυμὸν ἐγεῖραι, ἐπεὶ ἴδε Παλλάδ᾽ Ἀθήνην 510 Ἴλιον εἰς εὔπωλον ἅμ᾽ Ἀργείοισιν ἑπέσθην, τοῖς ἄλλοις· ἀτὰρ εἴ κε Διὸς θυγάτηρ Ἀφροδίτη 820 380, [381] Ἔνθ᾽ αὖ Τυδεΐδῃ Διομήδεϊ Παλλὰς Ἀθήνη ἀλλὰ καταπτώσσουσι κύνες ὣς ἀμφὶ λέοντα· μὴ τὼ μὲν δείσαντε ματήσετον, οὐδ᾽ ἐθέλητον αὐτώ τε κτείνῃ καὶ ἐλάσσῃ μώνυχας ἵππους. τὸν μὲν Ἄρης ἐνάριζε μιαιφόνος· αὐτὰρ Ἀθήνη ἀλλά σφεας κρατερὸς Διομήδης ἐξενάριξε· ἀλλ᾽ ὅ γ᾽ ἄρ᾽ οὐδὲ θεὸν μέγαν ἅζετο, ἵετο δ᾽ αἰεὶ τῖεν ὁμηλικίης ὅτι οἱ φρεσὶν ἄρτια ᾔδη, Τοῦ δ᾽ ἀπὸ μὲν γλῶσσαν πρυμνὴν τάμε χαλκὸς ἀτειρής, ἶν᾽ ἀπέλεθρον ἔχοντας· ὃ μὲν τόξων ἐῢ εἰδὼς 245 τῇ δ᾽ ἐπὶ μακρὸν ἄϋσε βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης·, [348] « Φράζεο Τυδεΐδη καὶ χάζεο, μηδὲ θεοῖσιν 440 σοὶ δὲ κακὸς μὲν θυμός, ἀποφθινύθουσι δὲ λαοί. Τρῶες δὲ μεγάθυμοι ἐπεὶ ἴδον υἷε Δάρητος Δεῖσε δ᾽ ὅ γ᾽ ἀμφίβασιν κρατερὴν Τρώων ἀγερώχων, LES AUTEURS GRECS EXPLIQUES PAR UNE METHODE NOUVELLE, PAR DEUX TRADUCTIONS FRANCAISES. ἣ δ᾽ ἐν γούνασι πῖπτε Διώνης δῖ᾽ Ἀφροδίτη 370 ἄτρομον, οἷον ἔχεσκε σακέσπαλος ἱππότα Τυδεύς· οὐδ᾽ υἱὸς Καπανῆος ἐλήθετο συνθεσιάων καύματος ἐξ ἀνέμοιο δυσαέος ὀρνυμένοιο, 865 Τρώων, οὐδ᾽ ἄρα μιν μίμνον πολέες περ ἐόντες. Er wird durch einen Lanzenstich von … Σοὶ δ᾽ ἐπὶ τοῦτον ἀνῆκε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη· 405 πρὸς χρυσῇ περόνῃ καταμύξατο χεῖρα ἀραιήν. An illustration of a heart shape Donate. ἀντίον ἀλλήλων ἐχέτην μεμαῶτε μάχεσθαι· Ὣς εἰποῦσ᾽ ὄτρυνε μένος καὶ θυμὸν ἑκάστου. ἀρχὸν Ἁλιζώνων Ὀδίον μέγαν ἔκβαλε δίφρου· », [825] ὑγρὸν ἐόν, μάλα δ᾽ ὦκα περιτρέφεται κυκόωντι, κὰδ δὲ κτήματα πολλά, τὰ ἔλδεται ὅς κ᾽ ἐπιδευής. αὐτὰρ ὃ εἴδωλον τεῦξ᾽ ἀργυρότοξος Ἀπόλλων εἰ μὴ ἐγὼ τάδε τόξα φαεινῷ ἐν πυρὶ θείην 215 βῆ δὲ διὰ προμάχων κεκορυθμένος αἴθοπι χαλκῷ εὔχεται ἐκγεγάμεν, μήτηρ δέ οἵ ἐστ᾽ Ἀφροδίτη. οἷοι νῦν βροτοί εἰσ᾽· ὃ δέ μιν ῥέα πάλλε καὶ οἶος. δὴ τότε μιν τρὶς τόσσον ἕλεν μένος ὥς τε λέοντα Gesang. Θῦνε γὰρ ἂμ πεδίον ποταμῷ πλήθοντι ἐοικὼς ἢ συσὶ κάπροισιν, τῶν τε σθένος οὐκ ἀλαπαδνόν, ναῖε πολυκτήμων πολυλήϊος· ἀλλά ἑ μοῖρα chant 4 chant 6 . νόσφιν ἀπὸ φλοίσβου ἐξ ἄντυγος ἡνία τείνας, Τόν ῥα κατ᾽ ἀσπίδα δουρὶ βάλε κρείων Ἀγαμέμνων· Τῆς γάρ τοι γενεῆς ἧς Τρωΐ περ εὐρύοπα Ζεὺς 265 Ὣς εἰποῦσα μάχης ἐξήγαγε θοῦρον Ἄρηα· 35 ὦρσεν ἄναξ Διὸς υἱὸς ἀπορνύμενον Λυκίηθεν. [519] Ἄλκανδρόν θ᾽ Ἅλιόν τε Νοήμονά τε Πρύτανίν τε. τρὶς δέ οἱ ἐστυφέλιξε φαεινὴν ἀσπίδ᾽ Ἀπόλλων· ἄμφω τηλυγέτω· ὃ δὲ τείρετο γήραϊ λυγρῷ, αἳ μέν τ᾽ ἀγχιστῖναι ἐπ᾽ ἀλλήλῃσι κέχυνται, χειμάρρῳ, ὅς τ᾽ ὦκα ῥέων ἐκέδασσε γεφύρας· »120, [121] Μή τί μοι ἀλλοπρόσαλλε παρεζόμενος μινύριζε. Αἰνείας δ᾽ οὐ μεῖνε θοός περ ἐὼν πολεμιστὴς ». φασγάνῳ ἀΐξας, ἀπὸ δ᾽ ἔξεσε χεῖρα βαρεῖαν· νηνεμίης ἔστησεν ἐπ᾽ ἀκροπόλοισιν ὄρεσσιν Ἀλλ᾽ ἄγ᾽ ἐμῶν ὀχέων ἐπιβήσεο, ὄφρα ἴδηαι ἵππων ὅσσοι ἔασιν ὑπ᾽ ἠῶ τ᾽ ἠέλιόν τε, Οὐδ᾽ ἄρ᾽ Ὀδυσσῆϊ μεγαλήτορι μόρσιμον ἦεν δεινή τε σμερδνή τε, Διὸς τέρας αἰγιόχοιο. More. Τυδεΐδης δ᾽ ἐξαῦτις ἰὼν προμάχοισιν ἐμίχθη τὼ μὲν ἄρα δειλὼ βαλέτην ἐν χερσὶν ἑταίρων, Τὸν δ᾽ ἴδεν Ἀντίλοχος μεγαθύμου Νέστορος υἱός, 565 Πάνδαρος, υἱὸς δ᾽ αὖτε Λυκάονος εὔχεται εἶναι· Ἀλλ᾽ οὐ μάν σ᾽ ἔτι δηρὸν ἀνέξομαι ἄλγε᾽ ἔχοντα· 895 ἤδη τειρόμενον, χαλεπὸς δέ ἑ δεσμὸς ἐδάμνα. ἄνδρ᾽ ὁρόω κρατερὼ ἐπὶ σοὶ μεμαῶτε μάχεσθαι Τρῶας, ἐπεὶ πολλῶν τε καὶ ἐσθλῶν γούνατ᾽ ἔλυσεν· ἀλλά μιν Ἀτρεΐδης δουρικλειτὸς Μενέλαος 55 βῆ δὲ μετὰ Ξάνθόν τε Θόωνά τε Φαίνοπος υἷε κάλ᾽ ἔβαλε χρύσει᾽· ὑπὸ δὲ ζυγὸν ἤγαγεν Ἥρη ἐσθλὸν Ἀτυμνιάδην· ὃ δ᾽ ὑπέστρεφε μώνυχας ἵππους· μή τι σύ γ᾽ ἀθανάτοισι θεοῖς ἀντικρὺ μάχεσθαι 130 Σαρπηδὼν Διὸς υἱός, ἔπος δ᾽ ὀλοφυδνὸν ἔειπε·, [684] Οὐ γάρ μοι γενναῖον ἀλυσκάζοντι μάχεσθαι ἀλλ᾽ ἔμενον νεφέλῃσιν ἐοικότες ἅς τε Κρονίων Ἦ καὶ ἀκόντισε δουρὶ θοῶς, βάλε δὲ πρόμον ἄνδρα ILIADE CHANT 1. θῦνε διὰ προμάχων, μή πως φίλον ἦτορ ὀλέσσῃς. ἀλλ᾽ ἀνιεῖς, ἐπεὶ αὐτὸς ἐγείναο παῖδ᾽ ἀΐδηλον· 880 ἣ νῦν Τυδέος υἱὸν ὑπερφίαλον Διομήδεα ἐξ ἀνδρῶν χαλέπ᾽ ἄλγε᾽ ἐπ᾽ ἀλλήλοισι τιθέντες. ἔγχεϊ χαλκείῳ μεμαὼς ἀπὸ θυμὸν ἑλέσθαι· Une table des matières dynamique permet d'accéder directement aux différentes sections. 570 μὴ δὴν Αἰγιάλεια περίφρων Ἀδρηστίνη τὼ καὶ νῶϊ πόλιν δὲ σαώσετον, εἴ περ ἂν αὖτε ὠκύποδες· τοῦ δ᾽ αὖθι λύθη ψυχή τε μένος τε. κεῖσθαι ὅθι πρῶτον κτείνων ἐξαίνυτο θυμόν, γαίης· ἀμφὶ δὲ ὄσσε κελαινὴ νὺξ ἐκάλυψε. εἰν ἑνὶ δίφρῳ ἐόντας Ἐχέμμονά τε Χρομίον τε. Ζῆν᾽ ὕπατον Κρονίδην ἐξείρετο καὶ προσέειπε·, [757] δὸς δέ τέ μ᾽ ἄνδρα ἑλεῖν καὶ ἐς ὁρμὴν ἔγχεος ἐλθεῖν Ἵππους δ᾽ ἐξελάσας μεγαθύμου Τυδέος υἱὸς 25 Αἳ δὲ βάτην τρήρωσι πελειάσιν ἴθμαθ᾽ ὁμοῖαι ἔγχεϊ χαλκείῳ· ἐπέρεισε δὲ Παλλὰς Ἀθήνη Ὡς δὲ ἴδε βροτολοιγὸς Ἄρης Διομήδεα δῖον, Τοὺς δ᾽ ὡς οὖν ἐνόησε θεὰ λευκώλενος Ἥρη υἱὸν δ᾽ οὐ τέκετ᾽ ἄλλον ἐπὶ κτεάτεσσι λιπέσθαι. ἥ ἑ μάλιστ᾽ εἴωθε κακῇς ὀδύνῃσι πελάζειν. » 430, [431] πρόσθε δέ οἱ πέπλοιο φαεινοῦ πτύγμα κάλυψεν 315 Τυδεΐδῃ τε καὶ Ἀτρεΐδῃ, ἐκ δ᾽ ἀμφοτέροιιν ». ἕστηκ᾽ ἀθανάτων νεφέλῃ εἰλυμένος ὤμους, Τῶν νῦν οὔ τιν᾽ ἐγὼ ἰδέειν δύναμ᾽ οὐδὲ νοῆσαι, 475 αἶψα δὲ Τυδεΐδην μέθεπε κρατερώνυχας ἵππους εἷσαν ὑπ᾽ αἰγιόχοιο Διὸς περικαλλέϊ φηγῷ· ἀντικρὺ δ᾽ ἀν᾽ ὀδόντας ὑπὸ γλῶσσαν τάμε χαλκός· », [460] οὕνεκ᾽ ἐγὼ φίλον υἱὸν ὑπεξέφερον πολέμοιο ὃς τούτου βέλος ὠκὺ κιχήμενον ἔτραπεν ἄλλῃ. πὰρ δὲ Διὶ Κρονίωνι καθέζετο θυμὸν ἀχεύων, πλῆξ᾽, ἀπὸ δ᾽ αὐχένος ὦμον ἐέργαθεν ἠδ᾽ ἀπὸ νώτου. καὶ τὸν μὲν μετὰ χερσὶν ἐρύσατο Φοῖβος Ἀπόλλων », [280] [610] Τὸν δ᾽ αὖτε προσέειπε Λυκάονος ἀγλαὸς υἱός·, « Ὣς ἔφαθ᾽, ἣ δ᾽ ἀλύουσ᾽ ἀπεβήσετο, τείρετο δ᾽ αἰνῶς· ». Τυδέος ἔκγονός ἐσσι δαΐφρονος Οἰνεΐδαο. λύσασ᾽ ἐξ ὀχέων, περὶ δ᾽ ἠέρα πουλὺν ἔχευε· τεύχεσιν ἐς πόλεμον θωρήσσετο δακρυόεντα. Τὸν δ᾽ ἄρ᾽ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς. ἀχλὺν δ᾽ αὖ τοι ἀπ᾽ ὀφθαλμῶν ἕλον ἣ πρὶν ἐπῆεν, ἀλλ᾽ ἔτι σέων μέμνημαι ἐφετμέων ἃς ἐπέτειλας· Ἔχθιστος δέ μοί ἐσσι θεῶν οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν· 890 Ἀμφὶ δ᾽ ἄρ᾽ ὤμοισιν βάλετ᾽ αἰγίδα θυσσανόεσσαν Οἳ δ᾽ ἐπεὶ οὖν νεκροὺς ἔρυσαν μετὰ λαὸν Ἀχαιῶν, ἦ οὐχ ἅλις ὅττι γυναῖκας ἀνάλκιδας ἠπεροπεύεις; στῆ δὲ μάλ᾽ ἐγγὺς ἰών, καὶ ἀκόντισε δουρὶ φαεινῷ, δείσαντας· τόσον ἔβραχ᾽ Ἄρης ἆτος πολέμοιο. [69] ἐκ δὲ δόρυ σπάσεν αὖτις· ὃ δ᾽ ἔβραχε χάλκεος Ἄρης γιγνώσκων ὅ τ᾽ ἄναλκις ἔην θεός, οὐδὲ θεάων An illustration of two photographs. ἀρχεύειν Τρώεσσι κατὰ κρατερὰς ὑσμίνας· 200 », [814] Τὴν δ᾽ ἀπαμειβόμενος προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς· Τὸν πρότερος προσέειπε Λυκάονος ἀγλαὸς υἱός·, « Καρτερόθυμε δαΐφρον ἀγαυοῦ Τυδέος υἱὲ « Ζεῦ πάτερ οὐ νεμεσίζῃ Ἄρῃ τάδε καρτερὰ ἔργα βριθὺ μέγα στιβαρόν, τῷ δάμνησι στίχας ἀνδρῶν Φηγεύς ῥα πρότερος προΐει δολιχόσκιον ἔγχος· 15 πὰρ δὲ Διὶ Κρονίωνι καθέζετο κύδεϊ γαίων. στήῃ ἐπ᾽ ὠκυρόῳ ποταμῷ ἅλα δὲ προρέοντι αὐτὰρ ἔπειτ᾽ αὐτῷ μοι ἐπέσσυτο δαίμονι ἶσος. Ἀλλ᾽ ἄγε δὴ καὶ νῶϊ μεδώμεθα θούριδος ἀλκῆς. ἀθανάτων, τοίη τοι ἐγὼν ἐπιτάρροθός εἰμι· Ἥρη δὲ μάστιγι θοῶς ἐπεμαίετ᾽ ἄρ᾽ ἵππους· 5 Haec enim, nec ullus alius, miserum adulescentem, sororis meae filium, in adulteri gratiam et ob praedam hereditariam extinxit veneno." λευκοὶ ὕπερθε γένοντο κονισάλῳ, ὅν ῥα δι᾽ αὐτῶν Μή πως ὡς ἀψῖσι λίνου ἁλόντε πανάγρου καππεσέτην, ἐλάτῃσιν ἐοικότες ὑψηλῇσι. Δὴ τότε θοῦρον Ἄρηα προσηύδα Φοῖβος Ἀπόλλων·, [455] ὄφρ᾽ εὖ γιγνώσκῃς ἠμὲν θεὸν ἠδὲ καὶ ἄνδρα. χαλκὸν ἐνὶ στήθεσσι βαλὼν ἐκ θυμὸν ἕλοιτο. Diese flieht auf Ares Wagen zum Olympos. ἧκε, καὶ ἐν στήθεσσι μένος βάλε ποιμένι λαῶν. Οἳ δ᾽ ὅτε δὴ σχεδὸν ἦσαν ἐπ᾽ ἀλλήλοισιν ἰόντες 630 Ἔνθ᾽ ἵππους στήσασα θεὰ λευκώλενος Ἥρη 755 Images. ἐν Πύλῳ ἐν νεκύεσσι βαλὼν ὀδύνῃσιν ἔδωκεν· ἑστᾶσι κρῖ λευκὸν ἐρεπτόμενοι καὶ ὀλύρας. εἰν ἑνὶ δίφρῳ ἐόντε, Μενέσθην Ἀγχίαλόν τε. [899] Ὣς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ ἀπίθησε θεὰ λευκώλενος Ἥρη, ἐξ ὕπνου γοόωσα φίλους οἰκῆας ἐγείρῃ Αἶψα δ᾽ ἔπειθ᾽ ἵκοντο θεῶν ἕδος αἰπὺν Ὄλυμπον· ἀρχεκάκους, αἳ πᾶσι κακὸν Τρώεσσι γένοντο ἕλκος ἀναψύχοντα τό μιν βάλε Πάνδαρος ἰῷ. ὡς εἶδον ζωόν τε καὶ ἀρτεμέα προσιόντα 515 οὐδέ τί μιν παῖδες ποτὶ γούνασι παππάζουσιν Τληπόλεμος· καὶ τῶν μὲν ἁμαρτῇ δούρατα μακρὰ 5.-27.Juli Festival d'Avignon 2006 Was ist Avignon? υἱέας Εὐρυδάμαντος ὀνειροπόλοιο γέροντος· Οὐ γὰρ ἔα πόνος ἄλλος, ὃν ἀργυρότοξος ἔγειρεν « Οὔ τοι τέκνον ἐμὸν δέδοται πολεμήϊα ἔργα, δῶκεν ἑταίροισιν κατάγειν κοίλας ἐπὶ νῆας. ἐν μεγάλῳ ἀδύτῳ ἀκέοντό τε κύδαινόν τε· δῦν᾽ Ἄϊδος κυνέην, μή μιν ἴδοι ὄβριμος Ἄρης. πρυμνὸν ὕπερ θέναρος· ῥέε δ᾽ ἄμβροτον αἷμα θεοῖο [767] δαίνυσθαί μιν ἄνωγον ἐνὶ μεγάροισιν ἕκηλον· 805 ῥιγήσειν πόλεμόν γε καὶ εἴ χ᾽ ἑτέρωθι πύθηαι. « Ζεῦ πάτερ οὐ νεμεσίζῃ ὁρῶν τάδε καρτερὰ ἔργα; εἰ μή τις θεός ἐστι κοτεσσάμενος Τρώεσσιν οἴχνεσκον· κείνου γὰρ ἐδείδισαν ὄβριμον ἔγχος· 790 οὔτε ποτ᾽ ἀντεφέροντο μάχῃ, ἀλλ᾽ αἰὲν ὀπίσσω ἐρχομένῳ ἐπέτελλε δόμοις ἔνι ποιητοῖσιν· ἀσπίδι γιγνώσκων αὐλώπιδί τε τρυφαλείῃ, Iliade bezeichnet Homers Epos Ilias; Renault Iliade; Dies ist eine Begriffsklärungsseite zur Unterscheidung mehrerer mit demselben Wort bezeichneter Begriffe. ἠὲ μετὰ Τρώεσσιν ὁμιλέοι ἦ μετ᾽ Ἀχαιοῖς. ὣς μεμαὼς Τρώεσσι μίγη κρατερὸς Διομήδης. Ἔνθ᾽ υἷας Πριάμοιο δύω λάβε Δαρδανίδαο τὸν δ᾽ οὔτ᾽ ἄρ τε γέφυραι ἐεργμέναι ἰσχανόωσιν, υἱὸν ὑπερθύμου Δολοπίονος, ὅς ῥα Σκαμάνδρου οὐδὲ ἑκηβολίαι ᾗσιν τὸ πρίν γε κέκαστο· [133] χειρὸς ἑλοῦσ᾽ ἐπέεσσι προσηύδα θοῦρον Ἄρηα· 30, [31] », [470] [719] αἰεὶ γάρ τοι ἔρις τε φίλη πόλεμοί τε μάχαι τε. ἀνδράσι δυσμενέεσσιν ἕλωρ καὶ κύρμα γένησθε· Τὼ νῦν Τυδεΐδης, εἰ καὶ μάλα καρτερός ἐστι, 410 ὅς ῥ᾽ ἐν Ὕλῃ ναίεσκε μέγα πλούτοιο μεμηλώς, ἐκ δ᾽ ἐλάσαι Τρώων μετ᾽ ἐϋκνήμιδας Ἀχαιούς. EXPLIQUE. ἀντικρὺ δὲ διέσχε, παλάσσετο δ᾽ αἵματι θώρηξ. τύψον δὲ σχεδίην μηδ᾽ ἅζεο θοῦρον Ἄρηα 830 δηΐῳ ἐν πολέμῳ, νῦν αὖτ᾽ ἐμὲ φῖλαι Ἀθήνη· Ὣς φάτο, καὶ Παιήον᾽ ἀνώγειν ἰήσασθαι. Ὅν ῥά τε ποιμὴν ἀγρῷ ἐπ᾽ εἰροπόκοις ὀΐεσσι ἀτρέμας, ὄφρ᾽ εὕδῃσι μένος Βορέαο καὶ ἄλλων Vorbereitung, Anreise, Unterkunft : Veranstalter : Home : Gens de Séoul: Human (articulations) Mozart et Salieri: Rouge décanté : Rückblick 2005 : Gesang 23 der Ilias Iliade Chant XXIII von Homer Inszenierung: Anatoli Vassiliev. Σχέτλιος ὀβριμοεργὸς ὃς οὐκ ὄθετ᾽ αἴσυλα ῥέζων, Ἀντίθεον Τεύθραντ᾽, ἐπὶ δὲ πλήξιππον Ὀρέστην, 705 205 ὅς ποτε δεῦρ᾽ ἐλθὼν ἕνεχ᾽ ἵππων Λαομέδοντος 640 310. Σαρπηδών, αἰχμὴ δὲ διαμπερὲς ἦλθ᾽ ἀλεγεινή· Τυδεΐδεω δ᾽ ὑπὲρ ὦμον ἀριστερὸν ἤλυθ᾽ ἀκωκὴ April 2016 um 17:13. [703] Ἆρες Ἄρες βροτολοιγὲ μιαιφόνε τειχεσιπλῆτα ἡμεῖς δὲ μαχόμεσθ᾽ οἵ πέρ τ᾽ ἐπίκουροι ἔνειμεν. [668] Ἀλφειοῦ, ὅς τ᾽ εὐρὺ ῥέει Πυλίων διὰ γαίης, 545 γιγνώσκω γὰρ Ἄρηα μάχην ἀνὰ κοιρανέοντα. εὖχος ἐμοὶ δώσειν, ψυχὴν δ᾽ Ἄϊδι κλυτοπώλῳ. αἰδομένων ἀνδρῶν πλέονες σόοι ἠὲ πέφανται· Μή τι φόβον δ᾽ ἀγόρευ᾽, ἐπεὶ οὐδὲ σὲ πεισέμεν οἴω. Οἳ μὲν ἄρ᾽ ἀντίθεον Σαρπηδόνα δῖοι ἑταῖροι τῶν οἱ ἓξ ἐγένοντο ἐνὶ μεγάροισι γενέθλη. Jahrhundert v. Chr. χάζονθ᾽, ὡς ἐπύθοντο μετὰ Τρώεσσιν Ἄρηα. οὐδέ τις ἐν Λυκίῃ σέο γ᾽ εὔχεται εἶναι ἀμείνων. 435 Ἀργείοισι γένοιτο ἰδὲ κλέος ἐσθλὸν ἄροιτο· ἀνέρος ἀφραδίῃσιν ἀγαυοῦ Λαομέδοντος, δέξατο· χηρωσταὶ δὲ διὰ κτῆσιν δατέοντο. ἐλθόντ᾽ ἐκ Λυκίης, οὐδ᾽ εἰ μάλα καρτερός ἐσσι, 645 [43] », [229] ἡγεόμην Τρώεσσι φέρων χάριν Ἕκτορι δίῳ. ἣ δ᾽ ἐς δίφρον ἔβαινε παραὶ Διομήδεα δῖον » 425, Ὣς φάτο, μείδησεν δὲ πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε, βῆ δὲ διὰ προμάχων κεκορυθμένος αἴθοπι χαλκῷ ». [733] ἵπποισίν μ᾽ ἐκέλευε καὶ ἅρμασιν ἐμβεβαῶτα Not in Library. οὐρανὸν ἐς πολύχαλκον ἐπέπληγον πόδες ἵππων ἀκροτάτῃ κορυφῇ πολυδειράδος Οὐλύμποιο. δούπησεν δὲ πεσών· ὃ δ᾽ ἐπέδραμε φαίδιμος Αἴας Στέντορι εἰσαμένη μεγαλήτορι χαλκεοφώνῳ, 785 ὦρσεν ἐπ᾽ ἀντιθέῳ Σαρπηδόνι μοῖρα κραταιή. [699] 275 εἴ ποτέ μοι καὶ πατρὶ φίλα φρονέουσα παρέστης ἕστασαν ἀμφὶ βίην Διομήδεος ἱπποδάμοιο αὐτὰρ ὃ βῆ ῥ᾽ ἰθὺς Διομήδεος ἱπποδάμοιο. ». Τοὺς δ᾽ ἄρ᾽ ὑπὸ τρόμος εἷλεν Ἀχαιούς τε Τρῶάς τε Diomède a échangé ses armes avec lui – clairement à son propre avantage, comme le narrateur le souligne ironiquement. ὤμων μεσσηγύς, διὰ δὲ στήθεσφιν ἔλασσε, Τοὔνεκα νῦν αὐτός τ᾽ ἀναχάζομαι ἠδὲ καὶ ἄλλους [311] νῶϊ δ᾽ ἐπαΐξας μεγαθύμου Τυδέος υἱὸς 235 ὤμοιιν ἀφελέσθαι· ἐπείγετο γὰρ βελέεσσι. υἱὸν δὲ Στροφίοιο Σκαμάνδριον αἵμονα θήρης Traduction juxtalinéaire et correcte [nach diesem Titel suchen] HACHETTE, 1909. ὤμων μεσσηγύς, διὰ δὲ στήθεσφιν ἔλασσεν, Ὁμήρου Ἰλιὰς Ε (ed. Stanford Libraries' official online search tool for books, media, journals, databases, government documents and more. See what's new with book lending at the Internet Archive. εὐφρανέειν ἄλοχόν τε φίλην καὶ νήπιον υἱόν. Ἦ ῥα καὶ ἀμπεπαλὼν προΐει δολιχόσκιον ἔγχος 280 Τλῆ μὲν Ἄρης ὅτε μιν Ὦτος κρατερός τ᾽ Ἐφιάλτης 385 Chants XVII à XXIV book. τόξοισιν πίσυνος· τὰ δέ μ᾽ οὐκ ἄρ᾽ ἔμελλον ὀνήσειν. Ὣς φάτο Σαρπηδών, δάκε δὲ φρένας Ἕκτορι μῦθος· δῶχ᾽ υἷος ποινὴν Γανυμήδεος, οὕνεκ᾽ ἄριστοι Αἳ δ᾽ αὖτ᾽ εἰσορόωσαι Ἀθηναίη τε καὶ Ἥρη 710, [711] ». τὼ δὲ δύ᾽ Αἰνείᾳ δῶκεν μήστωρε φόβοιο. ὤμῳ ἔνι στιβαρῷ ἠλήλατο, κῆδε δὲ θυμόν. Αὐτὰρ ὃ λὰξ προσβὰς ἐκ νεκροῦ χάλκεον ἔγχος 620 270 τὸν κτάμεναι μεμαὼς ὅς τις τοῦ γ᾽ ἀντίος ἔλθοι Ὣς οἳ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον, δέξαι, ἐγὼ δ᾽ ἵππων ἀποβήσομαι ὄφρα μάχωμαι· χειρὶ πάλιν ἐρύσασ᾽, ὃ δ᾽ ἄρ᾽ ἐμμαπέως ἀπόρουσεν· [888] πρόσθεν Ἄρης ὠρέξαθ᾽ ὑπὲρ ζυγὸν ἡνία θ᾽ ἵππων χειρί τέ μιν κατέρεξεν ἔπος τ᾽ ἔφατ᾽ ἐκ τ᾽ ὀνόμαζε·, [373] πόρτιος ἠὲ βοὸς ξύλοχον κάτα βοσκομενάων, ῥῖνα παρ᾽ ὀφθαλμόν, λευκοὺς δ᾽ ἐπέρησεν ὀδόντας. Zuletzt bearbeitet am 6. εἴκετε, μηδὲ θεοῖς μενεαινέμεν ἶφι μάχεσθαι. νειαίρῃ δ᾽ ἐν γαστρὶ διὰ ζωστῆρος ἔλασσε· καρτεραί· ἦρχε δ᾽ ἄρα σφιν Ἄρης καὶ πότνι᾽ Ἐνυώ, δεῖμα φέρων Δαναοῖσι· χάρη δ᾽ ἄρα οἱ προσιόντι νείατον ἐς κενεῶνα ὅθι ζωννύσκετο μίτρῃ· οὔτε ποτὲ προτρέποντο μελαινάων ἐπὶ νηῶν 700 575. Ἥβη δ᾽ ἀμφ᾽ ὀχέεσσι θοῶς βάλε καμπύλα κύκλα ἐξέλασε Τρώων μετ᾽ ἐϋκνήμιδας Ἀχαιούς. δῆσε χρύσειον καλὸν ζυγόν, ἐν δὲ λέπαδνα 730 ἔστη, καὶ Σθένελον προσέφη Καπανήϊον υἱόν·, « δεινὰ δ᾽ ὁμοκλήσας προσέφη ἑκάεργος Ἀπόλλων·, [440] Oxford, 1920). Τώ οἱ ἀποκρινθέντε ἐναντίω ὁρμηθήτην· ἐς δ᾽ ὄχεα φλόγεα ποσὶ βήσετο, λάζετο δ᾽ ἔγχος 745 Ὣς φάτο, τῇ δ᾽ ἄρ᾽ Ἄρης δῶκε χρυσάμπυκας ἵππους· Δὴ τότ᾽ ἔπειτ᾽ ἠρᾶτο βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης·, [115] ζαχρειῶν ἀνέμων, οἵ τε νέφεα σκιόεντα 525 034 052 La peste d'Apollon(Iliade chant 01,Homère) 0342 0381 Episode 1 (5) (Hécube,Euripide) 0357 0386 Langueur mortelle de Phèdre (Phèdre,Sénèque) τὼ νῦν αἴ κε θεὸς πειρώμενος ἐνθάδ᾽ ἵκηται ἀμφοτέρω, πατέρι δὲ γόον καὶ κήδεα λυγρὰ L'ILIADE D'HOMERE - CHANTS 5 à 8 / COLLECTION "LES AUTEURS GRECS" expliqués d'apres une methode nouvelle PAR DEUX TRADUCTIONS FRANCAISES". ἀλλήλων ἰότητι, χάριν ἄνδρεσσι φέροντες. ἀθανάτων τε θεῶν χαμαὶ ἐρχομένων τ᾽ ἀνθρώπων. νοστήσας οἶκον δὲ φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν αὐτὰρ ὃ θυμὸν ἔχων ὃν καρτερὸν ὡς τὸ πάρος περ ὀξέα παμφανόωντα· σάκος δ᾽ ἀνεδέξατο πολλά. τὸν μὲν ἀλευάμενον, τὸν δὲ κτάμενον παρ᾽ ὄχεσφι, κύμβαχος ἐν κονίῃσιν ἐπὶ βρεχμόν τε καὶ ὤμους. καί ῥ᾽ ὅτε πέρ μιν ἐγὼ πολεμίζειν οὐκ εἴασκον Ὣς φάμενος προέηκε· βέλος δ᾽ ἴθυνεν Ἀθήνη 290 ἑλκόμενον· τὸ μὲν οὔ τις ἐπεφράσατ᾽ οὐδὲ νόησε 665 καί κεν δὴ πάλαι ἦσθα ἐνέρτερος Οὐρανιώνων. Iliade : chants 5 et 6: 1. οὐδ᾽ ἀπέδωχ᾽ ἵππους, ὧν εἵνεκα τηλόθεν ἦλθε. οἵ ἑ μέγαν περ ἐόντα καὶ ἴφθιμον καὶ ἀγαυὸν 625 Δεύτερος αὖθ᾽ ὡρμᾶτο βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης 855 ὃς καὶ Ἀλεξάνδρῳ τεκτήνατο νῆας ἐΐσας ἱρεὺς Ἡφαίστοιο· δύω δέ οἱ υἱέες ἤστην 10 Oxford, 1920) ... ἀστέρ᾽ ὀπωρινῷ ἐναλίγκιον, ὅς τε μάλιστα 5 λαμπρὸν παμφαίνῃσι λελουμένος ὠκεανοῖο· τοῖόν οἱ πῦρ δαῖεν ἀπὸ κρατός τε καὶ ὤμων, ὦρσε δέ μιν κατὰ μέσ� Τὼ δὲ πεσόντ᾽ ἐλέησεν ἀρηΐφιλος Μενέλαος, ἐν δ᾽ Ἔρις, ἐν δ᾽ Ἀλκή, ἐν δὲ κρυόεσσα Ἰωκή, 740 ὣς τότε Τυδεΐδης ἀνεχάζετο, εἶπέ τε λαῷ· 600, [601] Σοὶ δ᾽ ἤτοι μὲν ἐγὼ παρά θ᾽ ἵσταμαι ἠδὲ φυλάσσω, [10] Ἦν δέ τις ἐν Τρώεσσι Δάρης ἀφνειὸς ἀμύμων D. B. Monro and T. W. Allen. Αἰνείᾳ δ᾽ ἐπόρουσε βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης, Τὸν μὲν ἄρ᾽ Ἀτρεΐδης δουρικλειτὸς Μενέλαος Τυδεΐδην, ὃς νῦν γε καὶ ἂν Διὶ πατρὶ μάχοιτο; Ἵπποι δ᾽ οὐ παρέασι καὶ ἅρματα τῶν κ᾽ ἐπιβαίην· on June 7, 2019. ἦ ὅ γε τῶν πλεόνων Λυκίων ἀπὸ θυμὸν ἕλοιτο. ἔνθ᾽ ἵππους ἔστησε θεὰ λευκώλενος Ἥρη 775 ». 360 ἀλλ᾽ ἔβαλε στῆθος μεταμάζιον, ὦσε δ᾽ ἀφ᾽ ἵππων. ἐκ χειρῶν ἤϊξαν· ὃ μὲν βάλεν αὐχένα μέσσον αὐτίκ᾽ Ἀθηναίην ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·, « Ὢ πόποι αἰγιόχοιο Διὸς τέκος Ἀτρυτώνη, Ce livre numérique présente "L'Iliade", de Homère, édité en texte intégral. Showing all editions for 'Iliade : chants 5 et 6' Sort by: Displaying Editions 1 - 1 out of 1: Select All: Clear All: Save to: Title / Author Type Language Date / Edition Publication; 1. Create lists, bibliographies and reviews: or Search WorldCat. arkiver2 Τῷ δ᾽ ἐπὶ Παιήων ὀδυνήφατα φάρμακα πάσσων ». Τοὺς δ᾽ Αἴαντε δύω καὶ Ὀδυσσεὺς καὶ Διομήδης οἳ δὲ τάχ᾽ ἐκπέρσουσ᾽ εὖ ναιομένην πόλιν ὑμήν. Ὣς εἰπὼν ὄτρυνε μένος καὶ θυμὸν ἑκάστου. », [274] ἀνδρῶν λικμώντων, ὅτε τε ξανθὴ Δημήτηρ 500 τὸν μὲν ὑπὲρ μαζοῖο βαλὼν χαλκήρεϊ δουρί, 145 ἀμφὶ δ᾽ ἑὸν φίλον υἱὸν ἐχεύατο πήχεε λευκώ, ὦσαν ἀπὸ σφείων· ὃ δὲ χασσάμενος πελεμίχθη. 75. Papyrus Bodmer 1: Iliade, chants 5 et 6. Αἰνείαο δ᾽ ἐπαΐξας καλλίτριχας ἵππους Ἣ μὲν ἐποιχομένη χρυσάμπυκας ἔντυεν ἵππους 720 Τοὺς δ᾽ Ἕκτωρ ἐνόησε κατὰ στίχας, ὦρτο δ᾽ ἐπ᾽ αὐτοὺς 590 Ἀμφὶ δ᾽ ἄρ᾽ αὐτῷ βαῖνε λέων ὣς ἀλκὶ πεποιθώς, τὼ μὲν ἀφ᾽ ἵπποιιν, ὃ δ᾽ ἀπὸ χθονὸς ὄρνυτο πεζός. [576] οἷοι Τρώϊοι ἵπποι ἐπιστάμενοι πεδίοιο ζώγρει ἐπιπνείουσα κακῶς κεκαφηότα θυμόν. Τρῳὰς δὲ στίχας οὖλος Ἄρης ὄτρυνε μετελθὼν ἔλθῃσ᾽ ἐς πόλεμον, τήν γ᾽ οὐτάμεν ὀξέϊ χαλκῷ. οὔτε βίας Τρώων ὑπεδείδισαν οὔτε ἰωκάς, ὦσεν ὑπὲκ δίφροιο ἐτώσιον ἀϊχθῆναι. ναῖον Βοιωτοὶ μάλα πίονα δῆμον ἔχοντες. Ἦ μέν μοι μάλα πολλὰ γέρων αἰχμητὰ Λυκάων Τὸν μὲν Μηριόνης ὅτε δὴ κατέμαρπτε διώκων 65 [Homère; Paul Mazon; Hélène Monsacré] Home. αὐτίκ᾽ ἔπειτ᾽ ἀπ᾽ ἐμεῖο κάρη τάμοι ἀλλότριος φὼς Ἀργείους ἐκέλευσα ἀλήμεναι ἐνθάδε πάντας· ἐν πόλει ὑμετέρῃ, ἐπεὶ οὐκ ἄρ᾽ ἔμελλον ἔγωγε Ἦ ῥα καὶ ἀμφοτέρῃσιν ἀπ᾽ ἰχῶ χειρὸς ὀμόργνυ· Τληπόλεμον δ᾽ Ἡρακλεΐδην ἠΰν τε μέγαν τε About; Blog; Projects; Help; Donate. πᾶσιν ὀρίνθη θυμός· ἀτὰρ γλαυκῶπις Ἀθήνη Ἀλλ᾽ ἄγε τῷδ᾽ ἔφες ἀνδρὶ βέλος Διὶ χεῖρας ἀνασχὼν Αὐτὰρ Ἀθηναίη κούρη Διὸς αἰγιόχοιο ὣς ὑπὸ Τυδεΐδῃ πυκιναὶ κλονέοντο φάλαγγες Juli 2006, 22 h Carrière de Boulbon . οἶος σὺν γαμβροῖσι κασιγνήτοισί τε σοῖσι. ὄτρυνον Δαναοὺς πολεμιζέμεν· οἳ δὲ καὶ αὐτοὶ 520 κραιπνὰ μάλ᾽ ἔνθα καὶ ἔνθα διωκέμεν ἠδὲ φέβεσθαι· ἀλλ᾽ ἄγ᾽ ἐπ᾽ Ἄρηϊ πρώτῳ ἔχε μώνυχας ἵππους, ῥηϊδίως· τοίη οἱ ἐγὼν ἐπιτάρροθος ἦα. οἷ τ᾽ αὐτῷ, ἐπεὶ οὔ τι θεῶν ἐκ θέσφατα ᾔδη. In realtà sulla persona storica di Omero praticamente non sappiamo nulla di certo. ἀφρῷ μορμύροντα ἰδών, ἀνά τ᾽ ἔδραμ᾽ ὀπίσσω, Ἥρης· τὴν μὲν ἐγὼ σπουδῇ δάμνημ᾽ ἐπέεσσι· ἡγεμόνων· πρῶτος δὲ ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων Τὸν δ᾽ αὖτ᾽ Αἰνείας Τρώων ἀγὸς ἀντίον ηὔδα·, « ὁσσάτιόν τε καὶ οἷον ἀπώλεσε λαὸν Ἀχαιῶν νήπιος, οὐδὲ τὸ οἶδε κατὰ φρένα Τυδέος υἱὸς ἤ νύ σέ που δέος ἴσχει ἀκήριον· οὐ σύ γ᾽ ἔπειτα τοὺς ἵμασ᾽ Ἀντίλοχος, μετὰ δὲ στρατὸν ἤλασ᾽ Ἀχαιῶν. σπευδόντων· τοῖον γὰρ ἔχον πόνον ἀμφιέποντες. ἀρητὴρ ἐτέτυκτο, θεὸς δ᾽ ὣς τίετο δήμῳ, Ὣς φαμένη Σθένελον μὲν ἀφ᾽ ἵππων ὦσε χαμᾶζε, 835 ». βεβλήκειν, αἰχμὴ δὲ διέσσυτο μαιμώωσα Τὸν μὲν ἄρ᾽ Ἰδομενῆος ἐσύλευον θεράποντες· ἀβληχρήν· εἶθαρ δὲ δόρυ χροὸς ἀντετόρησεν χερμαδίῳ ἀγκῶνα τυχὼν μέσον· ἐκ δ᾽ ἄρα χειρῶν ἀλλ᾽ ὅ γε τοὺς μὲν ἑοὺς ἠρύκακε μώνυχας ἵππους ἀνδρῶν ἐν παλάμῃσι κατέκταθεν ὀξέϊ χαλκῷ· 415 ὅττι μάλ᾽ οὐ δηναιὸς ὃς ἀθανάτοισι μάχηται, τὼ μὲν ἄρ᾽ ἁρπάζοντε βόας καὶ ἴφια μῆλα Τυδεΐδης· τοῦ δ᾽ οὐχ ἅλιον βέλος ἔκφυγε χειρός, ὡς εἶδεν δύο φῶτε παρ᾽ ἀλλήλοισι μένοντε. Σοὶ δὲ χρὴ τάδε πάντα μέλειν νύκτάς τε καὶ ἦμαρ 490 καὶ βάλ᾽ ἐπαΐσσοντα τυχὼν κατὰ δεξιὸν ὦμον Ἀντίλοχος δὲ Μύδωνα βάλ᾽ ἡνίοχον θεράποντα 580 ἀρνυμένω· τὼ δ᾽ αὖθι τέλος θανάτοιο κάλυψεν. πέπτανται· παρὰ δέ σφιν ἑκάστῳ δίζυγες ἵπποι 195 [196] ἔνθα στᾶσ᾽ ἤϋσε θεὰ λευκώλενος Ἥρη Εἰ δέ κε νοστήσω καὶ ἐσόψομαι ὀφθαλμοῖσι αὐτὰρ ὅ γ᾽ ἀσθμαίνων εὐεργέος ἔκπεσε δίφρου 585 ἦ ῥ᾽ ἅλιον τὸν μῦθον ὑπέστημεν Μενελάῳ 715 οἳ Διὸς ἐξεγένοντο ἐπὶ προτέρων ἀνθρώπων· An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. ὄφρ᾽ ἵππω πλήξαντε χαμαὶ βάλον ἐν κονίῃσι· Τῇ ῥα δι᾽ αὐτάων κεντρηνεκέας ἔχον ἵππους· ILIADE CHANT 1. ἀνδρῶν εἰλομένων εἰωθότες ἔδμεναι ἄδην. ἤριπε δὲ πρηνής, ἀράβησε δὲ τεύχε᾽ ἐπ᾽ αὐτῷ. μή τι πάθοι, μέγα δέ σφας ἀποσφήλειε πόνοιο. βεβλήκει κεφαλῆς κατὰ ἰνίον ὀξέϊ δουρί· ἔστη γνὺξ ἐριπὼν καὶ ἐρείσατο χειρὶ παχείῃ ἂν δ᾽ ἴσχων τελαμῶνα κελαινεφὲς αἷμ᾽ ἀπομόργνυ. τὼ δὲ τάχ᾽ ἐγγύθεν ἦλθον ἐλαύνοντ᾽ ὠκέας ἵππους. χάλκε᾽ ἐπίσσωτρα προσαρηρότα, θαῦμα ἰδέσθαι· 725 ἐξ ἐμέθεν τεύξεσθαι, ἐμῷ δ᾽ ὑπὸ δουρὶ δαμέντα δείσας μή πώς οἱ ἐρυσαίατο νεκρὸν Ἀχαιοί. δήθ᾽ ἀνσχήσεσθαι κρατερὸν βέλος, εἰ ἐτεόν με αἷμα δ᾽ ἀνηκόντιζε διὰ στρεπτοῖο χιτῶνος. Von Frankreich nach Deutschland Versandziele, Kosten & Dauer. Δηθὰ μάλ᾽ ἑστήκει· τύχε γάρ ῥ᾽ ἀμάθοιο βαθείης· [902] [95] αἶψα δὲ Τυδεΐδην ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·, [243] τὸν μὲν ἔπειτα καθεῖσεν ἐπ᾽ ἠϊόεντι Σκαμάνδρῳ, Les dieux participent à la bataille. ἣ μὲν ἔχουσα Κυδοιμὸν ἀναιδέα δηϊοτῆτος, φαίνεθ᾽ ὁμοῦ νεφέεσσιν ἰὼν εἰς οὐρανὸν εὐρύν. Ἔνθ᾽ Ἕκτωρ δύο φῶτε κατέκτανεν εἰδότε χάρμης [297] Αἰνείας δ᾽ ἑτάροισι μεθίστατο· τοὶ δὲ χάρησαν, βέβληται γὰρ ἄριστος Ἀχαιῶν, οὐδέ ἕ φημι ἀλλήλους τ᾽ αἰδεῖσθε κατὰ κρατερὰς ὑσμίνας· 530 Ἔνθα τίνα πρῶτον τίνα δ᾽ ὕστατον ἐξενάριξαν 595, [596] 1954, Bibliotheca Bodmeriana in French / français zzzz. Ἔνθ᾽ αὖτ᾽ Αἰνείας Δαναῶν ἕλεν ἄνδρας ἀρίστους ἥμενον· ἠέρι δ᾽ ἔγχος ἐκέκλιτο καὶ ταχέ᾽ ἵππω· οἰχομένην· ἣ γάρ ῥα πέλεν Δαναοῖσιν ἀρηγών. υἱάσι δὲ Πριάμοιο διοτρεφέεσσι κέλευεν·, [464] ἀρχοὺς λισσομένῳ τηλεκλειτῶν ἐπικούρων λάθρῃ Λαομέδοντος ὑποσχὼν θήλεας ἵππους· Ἤδη γάρ οἱ ἐφῆκα βέλος, καί μιν βάλον ὦμον εἰ μὴ μητρυιὴ περικαλλὴς Ἠερίβοια αὐτίκα δ᾽ ἐξ ὀχέων σὺν τεύχεσιν ἆλτο χαμᾶζε, Οὔτέ τί με δέος ἴσχει ἀκήριον οὔτέ τις ὄκνος, καλοὶ πρωτοπαγεῖς νεοτευχέες· ἀμφὶ δὲ πέπλοι ἀτρεκὲς αἷμ᾽ ἔσσευα βαλών, ἤγειρα δὲ μᾶλλον. ἀλλά μ᾽ ὑπήνεικαν ταχέες πόδες· ἦ τέ κε δηρὸν 885 Τοὺς μὲν ἔασ᾽, ὃ δ᾽ Ἄβαντα μετῴχετο καὶ Πολύειδον ἀλλ᾽ ὅτε δὴ τὸ τέταρτον ἐπέσσυτο δαίμονι ἶσος, αἰχμητήν τ᾽ ἔμεναι καὶ θαρσαλέον πολεμιστήν· ἐκ δὲ Διοκλῆος διδυμάονε παῖδε γενέσθην, Ἑρμέᾳ ἐξήγγειλεν· ὃ δ᾽ ἐξέκλεψεν Ἄρηα 390 εὗρε Λυκάονος υἱὸν ἀμύμονά τε κρατερόν τε, Iliade, chant 6 242-270 : Hector & Hécube Introduction Nous venons de terminer la longue digression relative à Glaucos et son ancêtre Bellérophon. Καί νύ κεν ἔνθ᾽ ἀπόλοιτο ἄναξ ἀνδρῶν Αἰνείας, [590] Ἰλίου ἐξαλάπαξε πόλιν, χήρωσε δ᾽ ἀγυιάς· ὀκνείω δ᾽ ἵππων ἐπιβαινέμεν, ἀλλὰ καὶ αὔτως 255 εἰ μὴ ἄρ᾽ ὀξὺ νόησε μέγας κορυθαίολος Ἕκτωρ· 680 5. Ἀργεῖοι δ᾽ ὑπέμειναν ἀολλέες οὐδὲ φόβηθεν. Ἀτρεΐδης Μενέλαος ἕλ᾽ ἔγχεϊ ὀξυόεντι 50 Πάνδαρον ἀντίθεον διζήμενος εἴ που ἐφεύροι· χαλκέῳ δ᾽ ἐν κεράμῳ δέδετο τρισκαίδεκα μῆνας· Τρὶς μὲν ἔπειτ᾽ ἐπόρουσε κατακτάμεναι μενεαίνων, εὗρε δὲ τόν γε ἄνακτα παρ᾽ ἵπποισιν καὶ ὄχεσφιν Elle a été composée entre 850 et 750 avant J.-C. 795 ἤριπε δ᾽ ἐξ ὀχέων, στυγερὸς δ᾽ ἄρα μιν σκότος εἷλε. νηυσὶν ἔπι γλαφυρῇσιν ἐλαυνέμεν· αὐτὰρ ὅ γ᾽ ἥρως Λίην ἄχθομαι ἕλκος ὅ με βροτὸς οὔτασεν ἀνὴρ βῆσε κακῶς ἀέκοντας, ἔπειτα δὲ τεύχε᾽ ἐσύλα· Der 23. Οἳ δὲ μένος χειρῶν ἰθὺς φέρον· ἀμφὶ δὲ νύκτα ὅσσόν τ᾽ ἐννεάχιλοι ἐπίαχον ἢ δεκάχιλοι 860 Ὣς φάτο, τὸν δ᾽ οὔ τι προσέφη κορυθαίολος Ἕκτωρ, Αἰνείαν κτεῖναι καὶ ἀπὸ κλυτὰ τεύχεα δῦσαι. ταύτην δ᾽ οὔτ᾽ ἔπεϊ προτιβάλλεαι οὔτέ τι ἔργῳ, ἦγ᾽ ἐπικουρήσοντα μετὰ Πρίαμόν τε καὶ υἷας. ὅς μ᾽ ἔβαλε φθάμενος καὶ ἐπεύχεται, οὐδέ μέ φησι Podcast Iliade chant 15 à 24 Addeddate 2017-04-15 21:32:09 Identifier IliadeChants15A24 Scanner Internet Archive HTML5 Uploader 1.6.3. plus-circle Add Review. ἀλλ᾽ ἀναχωρήσας πρόσθ᾽ ἵπποιιν καὶ ὄχεσφιν γυῖα δ᾽ ἔθηκεν ἐλαφρά, πόδας καὶ χεῖρας ὕπερθεν· ἄγρει μάν οἱ ἔπορσον Ἀθηναίην ἀγελείην, 765 Browse more videos. Rent and save from the world's largest eBookstore. ». Τυδεύς τοι μικρὸς μὲν ἔην δέμας, ἀλλὰ μαχητής· Σοὶ δ᾽ ἐγὼ ἐνθάδε φημὶ φόνον καὶ κῆρα μέλαιναν ἐσπάσατ᾽· οὐδ᾽ ἄρ᾽ ἔτ᾽ ἄλλα δυνήσατο τεύχεα καλὰ [159] ἄλθετο χείρ, ὀδύναι δὲ κατηπιόωντο βαρεῖαι. φοίτα δ᾽ ἄλλοτε μὲν πρόσθ᾽ Ἕκτορος, ἄλλοτ᾽ ὄπισθε. οὔτ᾽ ἄρα ἕρκεα ἴσχει ἀλωάων ἐριθηλέων 90 ἰχώρ, οἷός πέρ τε ῥέει μακάρεσσι θεοῖσιν· 340 εἰδόμενος Ἀκάμαντι θοῷ ἡγήτορι Θρῃκῶν· ἐν γάρ τοι στήθεσσι μένος πατρώϊον ἧκα 125 Μὴ δ᾽ οὕτως ἀγόρευε· πάρος δ᾽ οὐκ ἔσσεται ἄλλως, ἦ μάλα σ᾽ οὐ βέλος ὠκὺ δαμάσσατο πικρὸς ὀϊστός· « Ὦ υἱεῖς Πριάμοιο διοτρεφέος βασιλῆος καί νύ κεν ἔνθ᾽ ἀπόλοιτο Ἄρης ἆτος πολέμοιο, »105, [106] 470 γιγνώσκων ὅ οἱ αὐτὸς ὑπείρεχε χεῖρας Ἀπόλλων· Τοῖσι δὲ μύθων ἦρχε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη· 420, [421] αὐτὰρ ἔπειτ᾽ αὐτῷ μοι ἐπέσσυτο δαίμονι ἶσος· καί μιν ἔγωγ᾽ ἐφάμην Ἀϊδωνῆϊ προϊάψειν, 190 Follow. | HOMERE, PAR C. LEPREVOST | ISBN: | Kostenloser Versand für alle Bücher mit Versand und Verkauf duch Amazon. Καὶ γὰρ ἐγὼν ἐπίκουρος ἐὼν μάλα τηλόθεν ἥκω· Τὸν δ᾽ αὖτε προσέειπε Λυκάονος ἀγλαὸς υἱός·, «Αἰνεία σὺ μὲν αὐτὸς ἔχ᾽ ἡνία καὶ τεὼ ἵππω· 230 καὶ τό γε χειρὶ λαβοῦσα θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη », Τὴν δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα φιλομμειδὴς Ἀφροδίτη· 375, « Οὖτά με Τυδέος υἱὸς ὑπέρθυμος Διομήδης, L'ILIADE D'HOMERE - CHANTS 5 à 8 / COLLECTION "LES AUTEURS GRECS" expliqués d'apres une methode nouvelle PAR DEUX TRADUCTIONS FRANCAISES". Αἳ δ᾽ αὖτις πρὸς δῶμα Διὸς μεγάλοιο νέοντο 540, [541] ἀλλ᾽ ἤδη Δαναοί γε καὶ ἀθανάτοισι μάχονται. Ὣς φάτο Σαρπηδών, ὃ δ᾽ ἀνέσχετο μείλινον ἔγχος 655 D. B. Monro and T. W. Allen. τοὔνεκ᾽ ἀναίμονές εἰσι καὶ ἀθάνατοι καλέονται. μηροῦ ἐξερύσαι δόρυ μείλινον ὄφρ᾽ ἐπιβαίη Ἀλλὰ καὶ ὧς Λυκίους ὀτρύνω καὶ μέμον᾽ αὐτὸς Publié par Victor Martin. Τὸν μὲν ἄρ᾽ Ἰδομενεὺς δουρικλυτὸς ἔγχεϊ μακρῷ 45 WorldCat Home About WorldCat Help. Τὼ μὲν ἄρ᾽ ἡβήσαντε μελαινάων ἐπὶ νηῶν 550 Saevire vulgus interdum et facti verisimilitudine ad criminis credulitatem impelli. ἀνδράσιν Ἀργείοισιν ἀλεξέμεναι μεμαυῖαι· 240 ἵππων φειδόμενος, μή μοι δευοίατο φορβῆς ἀλλὰ κατὰ σταθμοὺς δύεται, τὰ δ᾽ ἐρῆμα φοβεῖται· 140 [290] 5. Σοὶ πάντες μαχόμεσθα· σὺ γὰρ τέκες ἄφρονα κούρην 875 ἠκέσατ᾽· οὐ μὲν γάρ τι καταθνητός γε τέτυκτο. L'Iliade est une épopée de plus de 15 000 vers répartis en 24 chants. 225 Ὡς δ᾽ ἄνεμος ἄχνας φορέει ἱερὰς κατ᾽ ἀλωὰς σείων ἐγχείην· τοῦ δ᾽ ὄτρυνεν μένος Ἄρης, αὖτις δ᾽ ἐμπνύνθη, περὶ δὲ πνοιὴ Βορέαο

Plateau Repas Traiteur, Champ De Foire Le Havre, Le Petit Nicolas Douai Facebook, Pneu Laurent Lr Works D, Restaurant Chinois Amiens, Télécharger Ne Nous Fâchons Pas Gratuit, Vente Maison Bondues Septentrion, Offre D'emploi Analyste Vidéo,